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역사의 정수/세계사의 정수

[동아시아사] 1. 국가의형성 (2) 국가의 성립과 발전 1. 중국 1) 상(=은)왕조 - 상왕조는 기원전 1600년경 성립했는데, 역사적으로 실재했던 중국 왕조라는 증거로 갑골문자가 발견되었다. - 갑골문자에 주로 기록된 내용이 나라의 중대사를 신에게 물었던 내용이다. 이를 통해 상왕조는 신의 권위를 빌려 통치하는 신권 정치적 성격을 지니고 있음을 알 수 있다. - 또한 신의 메시지를 해석하는 사람이 왕이었으므로 제정일치 사회로 볼 수 있다. 2) 주왕조(=서주) - 주는 기원전 11세기 상을 멸망시키고 호경을 수도로 삼았다. - 혈연적 봉건제 : 주는 중국 대륙의 넓은 지역을 지배하면서 봉건제라는 제도를 사용했다. 이는 도읍은 왕이 통치하고 지방은 친족이나 공신을 제후로 선택해 다스리게 한 제도이다. 제후 선택의 주요 기준이 혈연이라 혈연적 봉건제로 부른다..
[동아시아사] 1. 국가의형성 (1) 동아시아의 자연환경과 선사 문화의 전개 1. 자연환경과 생업 1) 농경 사회와 유목 사회의 차이 - 농장과 유목은 각기 생업에 있어서의 차이도 있지만 '가치관'이나 '생산성' 등 모든 면에서 다르다. 예를 들어 농경 사회에서는 한 곳에서 정착해서 농사를 지었기 때문에 많은 경험을 한 노인의 지혜가 존중되는 사회이다. 반면 이동하면서 사냥을 해야 하는 유목 사회에서는 청년층이 노인들보다 많은 음식을 먹도록 배려를 받는다. 농경민과 유목민의 생업의 차이는 사람들이 주어진 환경에 효율적으로 적응한 결과일 뿐 문화의 우열을 의미하는 것이 아니다. 2) 농경 사회와 유목 사회의 관계 - 유목민들은 일상 생활용품이 부족하였기 때문에 농경민과 갈등을 빚거나 교역을 하기도 하였다. - 갈등 : 유목민은 주로 농경민을 약탈하고 침략하였다. 이로 인해 농경 사..